El Catálogo HORES cuando se cumple un año de su lanzamiento

Más allá de esa información puramente cuantitativa, a los miembros de este grupo nos une una visión de la Universidad como institución comprometida con la salvaguarda del patrimonio cultural. Por ello, más que las métricas (esas variables con las que en la actualidad se pretende cuantificar el valor de la investigación humanística) nos interesa la reflexión que surge de aquello que constituye el elemento central de este catálogo: las obras sobre el Holocausto. A este respecto, es relevante recordar que el catálogo nació como un documento vivo y que, como tal, en este año ha evolucionado. Se han incorporado, de hecho, cerca de 100 obras, de modo que de las 465 creaciones que hay registradas en la versión disponible a través del Consorcio de Madrid, el Buscador disponible en la página web de Proyecto HORES contiene en estos momentos un total de 558 elementos. Estamos trabajando para que toda esta nueva información quede documentada de forma científica y esperamos que pronto podamos anunciar la publicación de una versión revisada del Catálogo HORES. Eso sí, ¡seguro que siguen faltando obras! Si echáis en falta alguna, ya sabéis que nos encantará que nos lo hagáis saber a través del formulario de colaboración.

Dada la gran variedad de obras y la conciencia de que todavía no están todas las que son (aunque sí sean todas las que están), resulta muy difícil establecer de forma definitiva las tendencias que definen la representación del Holocausto en España. Nuestra idea es poder ofrecer una panorámica rigurosa en un futuro cercano. Os contaremos más cuando ese proyecto esté más definido. Mientras tanto una primera conclusión es que, a juzgar por el número de obras identificadas, la afirmación de Reyes Mate de que en nuestro país “no existe una cultura del holocausto” parece haber perdido vigencia a medida que avanza el siglo XXI (2000: 5).  Eso sí, si bien los creadores españoles han producido entre 1933 y 2025 más de medio millar de obras relacionadas con el Holocausto, lo que queda por averiguar es qué tipo de memoria promueven, qué temas prevalecen, qué relación mantienen con las obras surgidas en otros entornos, qué géneros y/o medios son los preferidos entre los artistas españoles para vehicular esta memoria, etc. En definitiva, al margen de que los datos revelen que sí existe memoria cultural del Holocausto en España son muchos los caminos que se abren cuando intentamos desentrañar el significado que está adquiriendo dicha memoria en este contexto específico.